Institut Européen Psychanalyse et Travail Social
N° de déclaration: 91.34.04490.34
Public : ES, AS, ME, EJE, CESF, AMP, personnels soignants, psychologues, psychiatres, cadres.
Argumentaire : La question du transgénérationnel a fait couler beaucoup d’encre surtout depuis une trentaine d’années. Déjà S. Freud écrivait en 1912 dans Totem et Tabou: «Nous postulons l’existence d’une âme collective (…) et qu’un sentiment se transmettrait de génération en génération se rattachant à une faute dont les hommes n’ont plus conscience et le moindre souvenir». A la fin de sa vie, dans Moïse et le Monothéisme (1939), S. Freud ajoute: «L’héritage archaïque de l’homme ne comporte pas seulement des prédispositions mais aussi des contenus, des traces mnésiques qu’ont laissées les expériences faites par les générations antérieures». Depuis, beaucoup se sont exprimés et opposés sur la forme et les modalités de la transmission: De la transmission intergénérationnelle (vécus psychiques élaborés, conscients ou inconscients et qui se transmettent entre générations qui se côtoient), à la transmission transgénérationnelle au sens jungien (transmissions d’inconscient à inconscient en dehors de toutes interactions), en passant par la transmission transgénérationnelle résultant du contact avec les «suintements» (S.Tisseron) d’un impossible à assumer et/ou à assimiler et de la dérobade de la représentation et du symbolique, il y a de quoi explorer! Les travailleurs sociaux sont, dans leur pratique professionnelle, plus que n’importe qui, exposés à ces «fantômes» en quête de place et de re-connaissance. Ils sont confrontés aux conséquences de tout ce qui n'a pas pu se transmettre dans les familles et qui a une valeur fondamentale dans la construction de l'identité. Ces défauts de transmission peuvent avoir des effets dévastateurs et constituer des symptômes invalidants et parfois même irréversibles. C’est en identifiant ces phénomènes et en parvenant à échapper à ces «transes-générationnelles» aliénantes qu’ils pourront se faire le vecteur d'une mise en mots du symptôme et favoriser une nouvelle circulation de la parole autour du «roman familial».
Contenus : Historique : De S. Freud à D. Dumas en passant par G. Jung, F. Dolto, J. Moreno, S. Lebovici, P. Alto, I. Boszormenyi-Nagy, K. Kaës, D. Anzieu, WR. Bion, N. Abraham et M. Torök, S. Tisseron et quelques autres. Apports théoriques : approche psychanalytique, systémique, psychosociale et ethnologique. Concepts explorés : l’inconscient dans sa dimension individuelle, familiale et collective; trauma et traumatisme; non-dit et secret; déni, clivage, identification et identification projective; crypte et fantôme; principe de répétition; dette et loyauté; transfert et contre-transfert…
Objectifs : Mieux appréhender les processus de transmission et les phénomènes de répétition dans une dimension inter/trans-générationnelle. Il n’est pas question dans ce stage d’inciter à « l’interprétation sauvage », ni d’être exclusivement « en quête » d’un rapport de causalité qui serait du coup « hors sujet » mais de favoriser une écoute avec une dimension supplémentaire, afin de permettre à l’usager de trouver un appui initié dans une tentative de représentation et de symbolisation d’un héritage transgénérationnel.
Méthode : Etude de documents, analyse de cas cliniques amenés par les participants et par la formatrice. Exercices, exposés et discussions.
Intervenante : Isabelle PIGNOLET DE FRESNES a eu durant plusieurs années la responsabilité de services d’accueil d’urgence dans le cadre de la Protection de l’Enfance. Elle est aujourd’hui psychanalyste, psychothérapeute, superviseur et formatrice spécialisée dans les métiers du champ éducatif, social et médical et intervenante en IRTS.